¿Fue Moisés "Dios" o "un Dios"?
Algunas sectas heterodoxas sostienen, por diversas razones, que el libro de Éxodo presenta a Moshé como un “dios”. Un ejemplo notable es el de los Testigos de Jehová, quienes afirman que Yeshúa puede ser llamado «un dios» en un sentido meramente representativo y positivo (según su interpretación de «Jn 1:
Las Tres Señales de Moshé (Moisés) para Identificar al Mesías
Ante el temor de Moshé por la posible aniquilación del pueblo de Israel a manos de los egipcios, Elohím le reveló una zarza que ardía sin consumirse. Según el Midrash Rabá (Éxodo 3), esta visión contenía una promesa implícita: «Así como esta zarza arde y no se consume, de igual
El Culto al Río — Parashát Shemót
El trasfondo espiritual del decreto del Faraón contra los hijos de Israel.
La Prohibición de la Réplica de la Menorá de Siete Brazos
Por qué el candelabro del Santuario no puede reproducirse
El Origen Pagano de la Navidad el 25 de Diciembre
La celebración de la Navidad el 25 de diciembre y su origen pagano, a la luz de testimonios de los "Padres de la Iglesia"
El Verdadero Milagro de Janucá
Una lectura que perfila la figura del Mashíaj en el milagro de la festividad de Janucá.
Dos sueños: el mundo superior y el mundo inferior
El faraón recibe dos sueños de contenido semejante, y en Bereshit/Gn 41:32 se explica que esta repetición no es casual, sino que ocurre porque «este asunto es establecido delante de IHVH, y IHVH se apresura a hacerlo». La expresión «delante de IHVH» remite al ámbito del mundo espiritual
Parashát Vaieshév: Ioséf, el Mesías y el origen de Iom Kipúr—Día de la Expiación
La narrativa de la Torá relata el dramático episodio en el que los hermanos de Ioséf, hijo del patriarca Iaacov, concibieron inicialmente la idea de asesinarlo cuando se acercaba a ellos, declarando: “Vamos, matémoslo y arrojémoslo en una de las cisternas, y digamos que una mala bestia lo devoró” (Gn
Parashát Vaieshév: La Revelación del Nacimiento de Péretz y Zéraj
Una lectura que perfila la figura del Mashíaj en el nacimiento de los gemelos Péretz y Zéra
Parashát Vaieshév: Las Generaciones de Iaacov: ¿Por qué comienza con Ioséf?
El pasaje de la Torá que inicia la narrativa de la historia de Ioséf plantea una intrigante cuestión genealógica. Al leer Bereshit (Génesis) 37:2, el texto comienza diciendo: “Estas son las generaciones de Iaacov: Ioséf siendo de diecisiete años...” (Gn 37:2) La expectativa lógica al referirse a las
El Milagro de Janucá
La fiesta comenzó cuando los judíos recuperaron el Templo. Se descubrió una pequeña vasija de aceite. El aceite ardió durante ocho días, y este milagro se convirtió en la base de una festividad de ocho días de regocijo y recuerdo (según consta en el Talmud Bavli, Shabát 21b). El milagro
La Puerta Estrecha
Muchas veces se asocia el “éxito” de una comunidad de fe con la cantidad de gente que llena el lugar. Es un pensamiento muy humano: mientras más grande, más importante parece. Pero en la enseñanza de Yeshúa el criterio del Reino no pasa por la multitud, sino por la fidelidad.
