En Mt 4,23-24, Yeshúa observa a una multitud de personas padeciendo y viviendo en medio del sufrimiento y la adversidad. Entonces asciende a la montaña (Mt 5,1), contempla a esa multitud y, según mi interpretación, evoca el Salmo 37: un salmo que plantea precisamente una paradoja: ¿por
En Gn 1,1 nos enfrentamos ante una problemática cuestión de sintaxis. Algunos son de la opinión que Gn 1,1 debe de traducirse como una oración completa: "En el principio creó Dios los cielos y la tierra". Pero otros, como Rashí e Ibn Ezrá, lo tratan como
Paralelismos notables entre la recepción de la Torá (Sinaí) y del Espíritu de Santidad (Hch 2) Tema Tradición judía / Tanáj Kéter (NT; Hechos 2 y ss.) Unidad Un solo corazón «Israel acampó allí» — וַיִּחַן — en singular, como un solo hombre con un solo corazón; pero todos los
La Biblia entera cuenta la historia de cómo Dios cumple su intención original de habitar con su pueblo. En Éxodo 40,34, la gloria divina desciende sobre el Tabernáculo: “Entonces una nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la gloria de Yehové llenó el tabernáculo”. Después de que David establece
Aunque todos los movimientos del servicio de Iom Kipur (Día de Expiación) se realizaban con gran solemnidad, suma atención y profundos sentimientos personales que denotaban el arrepentimiento, sin duda uno de los momentos más dramáticos del día son las suertes que el Sumo Sacerdote llevaba a cabo. Éste es el
Según las instrucciones de la Torá para llevar a cabo con éxito la ceremonia del Iom Kipur / Día de la Expiación, registradas en Lv 16, de la congregación de los hijos de Israel debía de tomarse dos machos cabríos para lejatát/לְחַטָּאת, es decir, para una sola